Exposições

Fidalga' 05

O Ateliê Fidalga foi fundado em 2000 pelos artistas-professores Sandra Cinto e Albano Afonso e a presente exposição reúne a produção de trinta artistas que frequentam o espaço. Pergunto-me o que os une. Uma convivência? Umas inteligência coletiva? Uma comunidade de trocas? Um intercâmbio intelectual? Ou a busca de conhecimento?

Talvez tudo isso e mais alguma coisa – pessuponho que importa tanto a experiência processual e vivência como a própria pesquisa pessoal. Alterando a linearidade do percurso habitual, a exposição é um acontecimento que requer uma organização compartilhada, entre alunos, professores e curadores, para concretizar uma meta desejada. Mas, o que dá sentido a esta mostra? O difícil é reunir todos sob uma mesma égide que não seja aquela que os próprios trabalhos indicam – a diversidade de seus processos criativos.

Na arte, o conceito de gênero está ligado a princípios reguladores criando tematizações e percursos figurativos estáveis. São modelos que determinam um conjunto sistemático de idéias e valores. A este pensamento acadêmico os artistas do Ateliê contrapõem uma prática artística mais condinzente com os fluxos contemporâneos. Propõe-se o reprocessamento e a expansão dos limites por procedimentos, tais como: a apropriação, a hibridização, o deslocamento e a simulação. Nas obras expostas não há a suspensão do confronto, característica do Modernismo, mas uma interação entre modos-de-fazer, estilos e técnicas – o formal, o informal, o real, o surreal, o ficcional e o virtual. Caminhos que se cruzam, transviando e transgredindo as normas que os sistemas de representações das formações ideológicas impõe... ou impuseram. Pois, o desvio virou norma. A história da contaminação dos meios é longa, remete às colagens cubistas e dadaístas. No Brasil, o pioneirismo de Oswald de Andrade já indicava no Manifesto Antropófago, de 1928, a vertente antropofágica “ Só me interessa o que não é meu”. Nos anos 60, a Pop Art contribuiu para a disseminação da hibridização das linguagens. Instaurava-se assim, um gosto por uma visada nova, pelo desconhecido, pelo estrangeiro global ou local, pela heterogeneidade e pela interação.

Assim, o convívio das diferenças é, hoje, um dos procedimentos mediadores da transformação de parâmetros desgastados e esgotados e da renovação do estado da arte.

Nancy Betts / curadora